Среда 5 седмицы по Пасхе. Преумножение хлебов.
Ин. 6. 5-14
Дорогие братья и сестры!
Сегодня при чтении Евангелии мы слушали как Господь Иисус Христос накормил пятью хлебами множество человек, так что даже остатков осталось двенадцать коробов, т.е. больше чем было самих хлебов. Спаситель неоднократно в Евангелии увещевал иудеев верить в Него, что Он Сын Божий. И сейчас Он творит чудо, которое полностью и однозначно подтверждает это. Спаситель творит хлеб из ничего, из ничего сотворяет настоящий, действительный хлеб, который люди едят и насыщаются им, ибо, если б это был какой то иллюзорный хлеб, то люди не насытились бы и ослабели. Поэтому хлеб был настоящий и Господь сотворил его из ничего. Но кто кроме Бога может творить что-то из ничего? Естественно, что это возможно одному только Богу.
При чтении Евангелия в предыдущие дни мы слушали как Спаситель говорил иудеям, которых призывал к вере, что если вы не верите Мне, то верьте Отцу Моему, Который свидетельствует о Мне, т.е. Господь говорит им, что те чудеса, Которые Я творю, они однозначно показывают, что творить их может один только Бог, но, если Бог Отец творит эти чудеса через Меня, значит Он свидетельствует о Мне, что Я говорю истину, так как если б во Мне была какая-то неправда, то Отец не являл бы через Меня Свою силу. Три Лица Пресвятой Троицы различны в Лицах, но едины в Троице, - это тайна, выше нашего человеческого понимания, три Лица Пресвятой Троицы имеют одну волю, так что, если творит Сын Божий, это тоже самое, что творит Бог Отец. Поэтому Спаситель и говорит, что Отец Мой свидетельствует о Мне, творя те чудеса, которые вы видите через Меня. Господь призывает иудеев просто верить в то, что Он Сын Божий и в то, что Он говорит, потому что понять это в полной мере своим рассудком они не могут, так как это выше их понимания и вообще человеческого понимания. Но видя силу и чудеса, которые однозначно доступны одному только Богу, они должны верить тому Человеку, через Которого эти чудеса являются, так как Бог есть Истина и в Нем нет никакой неправды. А что бы понять все, о чем говорит Спаситель, люди должны пребыть в слове Его, т.е. исполнять Его заповеди и тогда они постигнут истину, которая освободит их от неведения, от власти лжи в которой они пребывают, так как истина сокрыта от них. Но если человек постигнет истину, то ложь исчезнет, так же как при появлении света исчезает тьма. Но чтобы познать эту истину, человек должен пребывать в слове Спасителя, т.е. избавиться от всех своих грехов и греховных страстей, которые есть нарушение заповедей. А что бы начать исполнять заповеди Иисуса Христа, необходимо сначала поверить, что Он Сын Божий и что все что Он говорит это правда. Чтобы помочь поверить во все это Спаситель являет доказательства Своего Божественного происхождения в той силе и чудесах, которые являет людям. И одним из этих чудес является насыщение пятью хлебами пяти тысяч человек.
Дорогие братья и сестры!
Мы видим, что для Господа Бога не составляет никакой трудности напитать любое количество людей и не только накормить, а обеспечить вообще всем необходимым в этой земной жизни. Так почему же все мы так часто бедствуем и даже, если имеем в достатке хлеб и одежду, то все равно тяжко бедствуем от множества скорбей печалей и болезней? Если Господь нас любит такой безграничной любовью, почему многие люди оказываются в таком тяжелом состоянии? Потому что все мы находимся под властью лжи и неправды. И то, что нам кажется правдой, на самом деле это неправда и то, что кажется полезным, на самом деле является вредным. Ведь главное в человеке – это его бессмертная и бесценная душа и если душа после этой земной жизни окажется в вечных муках, то какая ей польза, если человеку при его земной жизни предоставить вообще все блага, - для вечной жизни души это не имеет совершенно никакого значения. Но, если человек пребудет в слове Божием, т.е. когда человек избавиться от всех своих греховных страстей, то он обрящет истину, в душе человека будет пребывать Дух Святой, Который является Источником вечной жизни, Источником вообще всех благ. Т.е. в душе человека будет пребывать не какое-то благо и не многие блага, а Источник всех благ. Для нас это что-то непостижимое. Но, чтобы достичь этого человек должен иметь веру, без которой, находясь в рабстве греховных страстей, человек будет стремиться только к благам этой временной жизни, но которые, если даже человек обрящет их все, какие только возможно на земле - не имеют для человека никакого значения, они ведут только к пустоте, в которой оказывается душа, когда оставляет этот земной мир, соответственно оставляя и все то, к чему стремилась и чем жила, она лишается источника жизни для себя, который пока была в теле, находила в земных благах, но теперь лишившись этого источника, оказывается в состоянии непостижимых мучений, что для души является смертью, т.к. душа бессмертна и не может исчезнуть, то лишившись источника жизни, она оказывается в состоянии непостижимых мук. А, если душа обретает истину, обретает в себе Источник вечной жизни, то, разлучаясь с телом, она оказывается причастницей этой вечной жизни и причастницей вечных благ, связанных с этой жизнью, к чему все мы с вами должны каждый в меру своих сил стремиться.
Господь, преумножением хлебов, показал всем людям, что для Него нет ничего невозможного, и что Он хочет, чтобы человек не только питал свое тело, для поддержания его временной жизни, но чтобы он питал и свою душу для того, что бы душа стала способной принять в себя Дух Святой и обрести вечную жизнь. Чудом преумножения хлебов, Господь прообразовал Таинство Причащения, в котором хлеб с вином прелагаются в Тело и Кровь Господа Иисуса Христа, которые любой православный христианин может принимать в себя и питать этим свою душу, укреплять ее для того, чтобы она могла стать причастницей вечных благ. Как приумножался хлеб, пока не насытились все желающие, даже осталось множество излишек, так будет преумножаться и Хлеб Небесный - Тело Христово, пока будут оставаться желающие принимать Его для того, чтобы обрести вечную жизнь. Аминь.
